Любить… Прощать… Да х*ли, ведь до разума.
Проще достучаться битой, до сердца — пулей,
Кинуть пару типуль и Христа повесить,
Не на бечевке дешевой а на золотой цепуле.

Из тех кто носит крест, многим ли не всё равно,
Что есть и те, кто свой и не унесёт,
Да и вряд ли чего-то действительно ждут,
Те кто праздники справляют, ну не осознанней, чем нужду.

Ты — правильный пацан, любишь ближнего,
С ближними же вчера из круга вышедший, люто отпи*жен был.
Я знаю многих, кто даже постится,
Коим урезать себя в гнилых поступках надо, а не в пище бы.

Не спорю, выбирать каждый сам волен,
Но истинно ищущий храм, найдёт его и в чистом поле.
Мы не искали, но сказали: «Нате нам.»
Какова цена тому, что было без поиска найдено?

Там сказки, тут анекдоты ответа не дающие не от куда, ни кто ты.
Но нам по ящику разъяснили ж ясно:
Там потребля*ство — настоящий культ, а за сим мы лишь мясо,
И коль верить не во что, верь что радость не отыщешь сам.

Что перед смертью коксом не надышишься,
«О главном помни, ведь не для того в тебя вдохнули жизнь,
Что бы ты вдыхал смерть.»

Припев:
В поисках выгоды для себя, так легко потерять основу!
«Но помни, кто то замолвил за тебя то самое, первое слово.»
Перекрестился, но грозы отгремят и ты забываешь снова.
«Помни, кто то замолвил за тебя, то самое первое слово.»

Тысячи сломанных копий, ведь мир не копит опыт,
Топим попик. «Эй, скажи по чём народный опиум?»
По клону бьет убийца, что мотает срок и оперы,
Но в храмах бойкий бизнес, а Христос — герой рок-оперы.

Пока часов не наблюдал, гулял по Патриаршим.
Наблюдали мы часы за лям на руке патриаршей.
Как так вышло, что Господь в лохмотьях босиком бродил,
А его слуга с кадилом в золотую рясу ряжен?

И тут не надо приукрашивать, ведь яга, дым.
Всюду как порока ягоды, и видел я кобыл.
Верующих якобы, того, кто три в одном каратель,
Но мораль девиц носила явно прикладной характер.

Пасхою число росло, но как же, веселья растут.
А зло пасло умы овец, коим нужен пастух.
Куда-то делись все ближе к Посту,
Ведь не эффективны же молитвы похудеть толстух.

И гладко все там, как по канифоле.
В этой экзальтации на фоне общей какофонии,
Ведь даже бабки на соблазны падки,
Как Афоня: просят бабки за иконки.

Прямо как в айфоне: можно крест носить тут
Во всю грудь, иметь гендер арийский.
Быть знакомым хоть с Архиепископом Кентерберийским.
«Только там регальные нули, как не юли, братан.»
Но таких к райским вратам не подпускают даже близко.

Song video Вадяра Блюз – Первое слово

Video: